文/格瓦拉同志 在神魔小说《西游记》中，曾为我们描绘过一个神秘莫测、令人心驰神往的女儿国。此国又称西梁女国，是一个自古至今仅有女子的纯阴之地，从未有人类男性涉足。生命的延续与繁衍，全赖神秘的子母河——国中女子若欲怀孕，只需饮下河水便可受孕生女，如此世代相传。整个女儿国仿佛一方洁净的圣土，纯净得令人心生敬畏。
按照艺术来源于现实又高于现实的规律，我们有充分理由相信，历史上确实存在过类似的女儿国。那么，这片神秘之地究竟在何处？她们真的从未见过男子吗？这些女子最终又流落何方？ 实际上，女儿国在历史上确有原型，那便是史书中所记载的西女国。关于西女国，《梁书》《北史》虽有记载，却多显怪诞或语焉不详，而《隋书》中对其的描述则真实而详细。《隋书》第八十三卷记载道：女国在葱岭之南，其国由女子继位为王。女王姓苏毗，字末羯，在位二十年。女王之夫号曰金聚，不问政事，国内男子唯以征伐为务。山上建城，方五六里，人户万家。女王居九层高楼，侍女数百，每五日一听朝。国中尚有小女王，协理政务。贵族重妇人，轻丈夫，且性不妒。男女均以彩色涂面，一日多次更换；衣发齐整，以皮制鞋，税制无常。气候寒冷，民以射猎为生。盛产俞石、朱砂、麝香、牦牛、骏马及蜀马，尤以盐为多，恒向天竺贩售，利润数倍。偶与天竺及党项作战。 女王驾崩时，国中厚敛财物，选族中贤女二人为继位者。一旦贵人去世，其皮被剥下，金屑与骨肉入瓶埋藏，一年后再以铁器覆盖埋藏。民间信奉阿修罗神，又有树神，岁首以人祭之，或用猕猴。祭毕入山祝祷，一种如雌雉的鸟落掌上，破腹察谷，以卜年成与灾害。开皇六年遣使朝贡，后遂绝迹。唐代高僧玄奘在《大唐西域记》中亦记载西女国：西女国皆女子，略无男子，多有珍宝货，附拂懔国，故拂懔王岁遣丈夫配焉，其俗产男皆不举也。学界通常认为拂懔国为拜占庭帝国，但更有可能是波斯（今伊朗）。 从这些记载可知：西女国大约位于今新疆与西藏交界之处，邻近印度；气候寒冷，与西梁之名相符；并非完全无男子，仅因风俗重女轻男，产男者不举，必要时需拂懔国男子辅助生育。由此推测，《西游记》中的女儿国原型即西女国，几无疑义。 此外，历史上亦存在东女国，其风俗与西女国大体相仿。《旧唐书》记载：东女国，西羌之别称，以西海中复有女国，故称东女焉。俗以女为王，东与茂州、党项接，东南与雅州接，界隔罗女蛮及百狼夷。境东西九日行，南北二十二日行，有大小八十余城。 隋朝时，东女国便与中原有外交往来。唐高祖武德年间，东女国汤滂氏遣使进贡方物；唐太宗时，赐玺书以慰抚；武则天时，册拜首领为左玉钤卫员外将军，并赐瑞锦制蕃服。后来，吐蕃强盛，统一青藏高原，东女国遂成为其一部分，失去独立地位。其地约为今四川甘孜州丹巴至道孚一带，亦是摩梭族聚居地，至今仍保留母系氏族走婚制度，习俗重女轻男。总而言之，《西游记》女儿国的原型，即历史上的西女国，而小说在艺术表现上进行了美化与夸张，使其神秘色彩更浓，更加引人入胜。
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